昨天晚上到達這個地方，今天我們來參訪真如寺。左右長廊走了走，作了一個規劃，把這個尺寸帶回去看看怎麼做。

學人一直很強調建造沒有功德，能度化才是功德，能夠流通使大家信受奉行才是最圓滿的功德。 學人27歲那一年，承蒙李炳南老居士慈悲要我做一次發表。在這一次展覽李老師給學人寫了一篇序文。畫畫不是供人欣賞的，也不是拿來換柴、米、油、鹽的，畫畫最主要是要對世道人心有所幫助，老師告訴我，畫，不是一時的，畫是在千秋的。中國歷史漢唐最盛世，在最盛的時候就開始腐化，人一切都往利益富貴上面去求，殺業之重，道德開始墮落。長安的景雲寺住持唐雲大師請吳道子畫地獄變相圖壁畫。 畫聖吳道子在長安地方非常的有名氣，看壁畫的人也非常多。他所畫的地獄變相圖，不是畫惡鬼、地獄種種現象，是畫現實的人生。 種種的果報、慘狀，讓人家看了不寒而慄。 讓造殺業的屠夫放下屠刀，讓特殊行業的人改業，功德非常大，唐代到現在已經一千多年，吳道子的地獄變相圖真蹟已經不在了。 李老師就把這個事情布施給我，希望我未來有緣畫一幅地獄變相圖。 在我年輕的時候幾度提筆，幾度又擱筆，就是畫不下去。在我們學佛來說，這是因緣不夠具足。

2002年淨空老法師到台中蓮社與我見面。 他告訴我家鄉盧江城隍透過靈媒請求他重建城隍廟，城隍廟最主要的是十殿閻羅。 靈媒說你找你的師兄弟，老和尚突然想到我，到了台中蓮社跟我談起這個因緣。他把這個因緣告訴我，因老師的交待及城隍請求，這個因緣具足啦。 我告訴老和尚還有一件事情如你能夠答應我，我絕對畫。他就問我什麼事？ 我說畫畫不具功德，流通才具功德，能令人信受奉行才是功德。他老人家說這個事情沒問題，於是乎他就邀我到了澳洲要給我蓋精舍在那畫地獄變相圖。我說我在澳洲畫不下去，因為那裡只有聞鳥的聲音，只有看沙漠裡面的這些袋鼠啦、或是這些無尾熊這一類的，我心激盪不起地獄的現象。我希望能夠回去台灣畫，因為台灣當今的社會非常富庶，人心非常墮落，每天報紙、電視，活生生的地獄就現前啊！我要求你老人家，地獄畫成你能夠回來做個迴向，我就滿足了。 他說沒問題。 於是乎我就開始畫，我也談到將來希望畫極樂世界圖。

畫這幅地獄圖真是佛菩薩加持，號稱 五十米 長的地獄圖，竟然九個月畫成，從開筆到收筆，幾乎一氣呵成，不知道哪來的這種毅力、精力、體力。在畫的時候遇到瓶頸，畫不下去，總覺得老恩師在旁邊給我啟示。畫完之後，我到了澳洲，老和尚非常高興。他問我你怎麼畫得這個快，地獄的現象還能記得嗎? 人有隔陰之迷，我不記得但是我知道我下過地獄，財、色、名、食、睡，地獄五條根，我根根俱備。如果你完全沒有，你畫不出地獄，畫的不夠感人。在佛教裡頭談地獄的經典很多，但是沒有地藏菩薩所講的《地藏菩薩本願經》那麼樣的深刻。 示現的種種現象在世間生活裡面把它反射過來就是這幅畫。 從開始畫到結束，我沒有刻意去怎麼樣營造。後來畫完才知道，從果畫到因，從人生最莊嚴的蒙佛接引往生極樂到你昇天，到你重返人間，到你下地獄。一件一件的畫下去，畫到最後”轉輪王”，又重新投胎，重到人間，這都不是我預先擬稿擬好的，它竟有條不紊的能夠呈現出來，這是不可思議的事情。 其實我們要知道，我們學佛的最主要的原因，何謂佛？學什麼？ 覺悟自己，覺悟他人。

我在江西就講地藏菩薩。地藏菩薩照字面上來說，「地藏」這兩個字令學人感到非常恭敬、非常幸福。我們每天都在依賴著地，每天踐踏地，每天在利用地。 你對它的踐踏、對它的蹧蹋，它無怨無悔，它還要大力供養我們。就好像我們生下來，每天就是接受父母恩，你再醜你再髒，父母不嫌你髒跟醜，地藏菩薩祂老人家就是這樣的慈悲。現在我們整個受到西洋的文明影響，把我們的文化已經漸漸漸漸的取代掉。我們的德性也被取消，我們只有能力，不具有德性。 只會爭，沒有懂得讓。 所以佛門孝經《地藏菩薩本願經》，從婆羅門女，從光目女，兩位在因地禮敬三寶、造像、供養救她們的母親。一個母親不相信因果造業下地獄；一位好殺生而下地獄。 所以救父母唯有自己來救；伺候父母唯有自己來伺候。 我們今天在座，大家有緣坐在一塊，雖然剎那之間就是這麼一堂課，這個因緣都不簡單，擦身而過就七十因緣啦！在座的，也許前生都是我的父母。所以畫這幅地獄變相圖，也就是知恩、報恩。 我經常說父母給我兩條腿，老師給我一條大道。 沒有老師給我這條大道，我兩條腿沒有用。就應該在這大道上，要維護、要珍惜自己的生命，要維護這個道。所以在地獄變相圖，受業報的第一件就是自戕自殺。 現在自殺的人多，在台灣一年就有一千多人自殺。現在自殺不是一個人自殺，還帶成群結隊的自殺，多麼恐怖多麼可怕的事情! 不知什麼叫恩、什麼叫本? 不滿現實就造出來這種業。 自殺裡面最嚴重的是這個陰魂不散。做再大的法會，請再高的高僧來給他超度，都超度不了。 他每天在這個時辰裡面，重複自殺的狀況、痛苦會出現。自殺，你不但無顏見列祖列宗，更愧對你的後人子子孫孫。 這是大不孝、大不恥的行為! 我有緣能畫這幅畫，我的能從哪裡來的？我祖上有德，才能生我這有能的身，我感到也非常榮耀畫這幅畫報父母恩、報師長恩、報眾生恩。所以我應該把它迴向出去。

畫地獄變相圖裡面種種可怕的現象，你沒有定力，沒有觀察的能力，你就畫不了，你只能看事，不能看理。我們現在人間你所看的，只要在人道裡面，就能看得出六道了。有的人仙風道骨的樣子，天界的人；有的人非常的貪，就是惡鬼界的人，六道輪迴就在人間。 李老師經常在講：「學佛，要學成就。」歷代的祖師都是活的往生，兩腿一蹬那只是結束了，那不叫成就。現在台灣媒體很發達，某個人車禍死了，往生! 那個人上吊死了，往生! 放蕩、亂，知識很亂!  畫地獄圖，一定從清淨觀察中才能觀察種種現象。畫極樂世界也要從定中去觀察種種的依正莊嚴。 這幅畫還沒畫好，日本京都總本山光明寺邀請，希望在那裡辦個展。在日本展的時候，九天中一共有兩萬五千多人，總本山從開山八百年來從未有過。這次日本展覽之後回來台灣，因畫地獄變相圖我這整個胳膀酸的提不起來，我想回來好好休息一下，還沒坐穩，南亞大海嘯剎那之間幾十萬人沒了。我趕快拿起筆來把地獄變相圖重新介紹「叫因果圖鑑」。但在我將要送到印刷廠去印刷的時候，當夜就做了一個夢。 夢境我好像進入一個一望無際的冷凍庫，在隱隱約約之間，掛在那裡一條一條的豬。注意看掛的都是舌頭，渾身都是血。唉呀!這一段我漏掉沒有畫，這裡面的現象都是一些有地位能說善道的人欺騙所得的那果報，我在因果圖鑑把它補上去。人在世間最嚴重的問題是身、口、意，三業不清淨，尤其口業。辦不到的事情絕對不能講，違背良心的話絕對不能說，傷人不利己的事情絕對不能做。傷人利己也不能做。 你擁有一片江山靠你一張嘴巴，但你的口業不淨。

有人說李老師是地藏菩薩應化而來的。我們的街坊從國內過去見他老人家。他問我跟誰學? 我說老師是李某人，他說我不敢講他是聖人，但是他絕對是菩薩。因為他在四川抗戰的時候，在四川戈爾山，很多人看到他老人家的應化地藏菩薩像。後來我很好奇，我就問他老人家：「您是不是地藏菩薩啊?」他說我的願跟地藏菩薩他老人家類似而已。 他說孩子啊！你念阿彌陀佛，你的願是阿彌陀佛，你就是阿彌陀佛! 把佛的像印在我的心才能夠感應道交。因為他老人家說他與地藏菩薩願同，他往生那一年我塑了一尊地藏菩薩像，把這功德迴向。 到老師往生三年，我又塑了一尊。到老師往生十年，我塑了一尊老師的像。 這次夢境裡頭，地藏菩薩說我給祂塑了四尊。這一尊地藏菩薩非常特別。 我所夢見的地藏菩薩是非常的慈祥和藹可親的。 那天醒過來，一早我就趕快打電話給我陶藝家朋友要一袋陶土。我印象非常深刻，一天半就把祂塑造起來。釋迦摩尼佛滅度後彌勒菩薩還沒降生前，地藏菩薩祂老人家就是本師。 所以我們對地藏菩薩一樣的要恭敬。 而且祂的恩是以孝為本，中國歷史以來以孝治國才能生存五千年，天下最大的功德莫過於孝。所以我們對地藏菩薩觀念要扭正過來。我在江西跟同修們共勉:「行地藏的願，入彌陀的心」。 我們在這世間的時候，像地藏菩薩無怨無悔，將奉獻的功德趕快迴向出去。

事成了，畫畫出來了，我接下來04年在日本展出，05年在台中把40年前答應老師的地獄變相圖展出來。 現在我把這個信諾完成了，一言九鼎絕不能忘。在台中05年展覽主要是地獄變相圖，又同時展出一幅大幅的無量壽經如來會。 老師所交代的事情，一件一件我把它呈現出來，都展出。老和尚不能回來迴向，我做了一首詩迴向李老師他老人家。「一諾銘心四十年」一句話擱在心裡面已40年，「叨恩未改事如煙」，叨老人家的恩未改，世事像一個煙雲就過去了。「景雲寺壁風光再」，景雲寺風光我把它再重新奉現出來。「老淚滂沱向大千」， 我也老了! 眼淚流出來了誰知道呢？ 接下我花了20個月把極樂世界依報莊嚴圖，不染色，用白描的方式呈現。最真誠、最清淨的就是白描，中國繪畫裡面最難的工筆也是白描，在我70歲我把它奉獻出來。 這一幅極樂世界圖一共畫了700多萬筆。《無量壽經》極樂世界阿彌陀佛，因地法藏比丘發四十八願是極樂的因。西方極樂世界依正莊嚴是極樂的果。 這極樂世界圖在台北展的時候，很多蓮友把《彌陀經》拿來對照，他說看這幅畫才知道《彌陀經》的深意在哪裡。 多少人看了下跪，多少人在掉淚。 這一幅畫我畫出來之後，我覺得還有一件事情要做，就是淨土三經裡頭十六觀經，三輩九品往生極樂世界。我希望把十六觀經這幅畫在這一兩年當中完成出來。我有這殊勝因緣入淨土法門，我以這三幅畫來報師恩，報佛恩。 我期望，我開始講過畫不具功德，流通能令眾生信受奉行才是功德，這是我再三的期待。

最後，我剛才在樓上聽汪菩薩說要我來跟各位見見面講講話。我沒有德行決對不敢開示，因為我一品惑都沒有斷，跟大家一樣糊里糊塗的，也不敢說我寫的是一個偈子。 在佛法裡寫一首詩是偈子，但是我還是一首打油詩來講。 「茫茫苦海岸無邊」我勸各位不要一天渾渾噩噩的過去。遇到快樂一點，快樂就很高興，都是無常的。我現在心境還是像二三十歲小夥子的心境一樣，但是照了鏡子，真是像個老骷髏的樣子。人生是何其快呀！你的美麗你的青春留不住呀！ 你的財產，兩腿一蹬，都是別人的呀！ 所以我們有很多苦惱自己沒有去想，一直在麻醉自己、自己欺騙自己。在這茫茫苦海，岸還是找不到。 岸在哪裡? 門在哪裡?  「頭出頭沒斷了根」，佛法裡頭說得一個人身非常難。一個小木頭恰好有一個小洞洞在哪海上漂，你海龜的頭要從那小洞洞伸出來呼吸，談何容易啊? 頭出頭沒是六道輪迴，又好像斷了弦，你做不了主啊！「莫再夢中謀富貴」，我們做一番事業，學佛不是叫你不做事業，但是要清清醒醒的。我有一個朋友他做建築的，他同事送他送一個很大的匾額，上面寫著大業千秋。我看了可憐啊！可憐啊！ 你這個業背得很重啊！ 但是我們要把它轉過來做道業，能夠造福更多的眾生。我畫極樂世界時一筆一句阿彌陀佛，畫千手觀音也是一筆一句阿彌陀佛，一年當中不知道念多少句阿彌陀佛。畫地獄變相圖雖然畫業報眾生很可憐，但也是一筆一句阿彌陀佛。 莫再夢中謀富貴，不要再做夢，人生就是一場夢。求名求利，名聞利養一剎那就過去了。最後是「速尋六字出乾坤」，趕快用真誠的心把六字洪名繫在心裡頭。 唯有六字洪名才能出了這個生死乾坤。 今天來這道場裡頭大家在念佛，念佛聲是最莊嚴、最清靜的，莊嚴道場。阿彌陀佛! 我只能講到這裡，有不如法的地方請老和尚給我指導。